کوه دوم

تحریرهایی موجز از کتاب کوه دوم

David Brooks’s gift—as he might put it in his swift, engaging way—is for making obscure but potent social studies research accessible and even startling.

هدیه ی دیوید بروکس، که آن را به روش سریع و جذاب خودش ارائه می دهد، مطالعات اجتماعی مبهم اما قدرتمند را در دسترس و شگفت انگیز می کند

The New York Times Book Review

At his best, Brooks is a normative version of Malcolm Gladwell, culling from a wide array of scientists and thinkers to weave an idea bigger than the sum of its parts

بروکس نسخه ای به هنجار مالکوم گلدول است که ایده های طیف گسترده ای از دانشمندان و متفکران را گلچین می کند و از آن چیزی خلق می کند که بزرگتر از مجموع همه ی آنهاست

USA Today

Brooks’s considerable achievement comes in his ability to elevate the unseen aspects of private experience into a vigorous and challenging conversation about what we all share

دستاورد قابل توجه بروکس توانایی او برای ارتقای جنبه های نادیدنی تجربیات شخصی به گفت و گوی جدی و چالش برانگیز درباره ی آنچه به اشتراک می گذاریم است

San Francisco Chronicle

Brooks’s considerable achievement comes in his ability to elevate the unseen aspects of private experience into a vigorous and challenging conversation about what we all share

دستاورد قابل توجه بروکس توانایی او برای ارتقای جنبه های نادیدنی تجربیات شخصی به گفت و گوی جدی و چالش برانگیز درباره ی آنچه به اشتراک می گذاریم است

San Francisco Chronicle

خلاصه های کوتاه از کتاب کوه دوم

سرمایه گذاری روی خود و بیان خود. سرمایه داری،شایستگی و علوم اجتماعی مدرن، خودخواهی را به امری عادی و طبیعی تبدیل کرده است. به نظر می رسد که تنها انگیزه انسانی حقیقی، علاقه مندی افراد به خود است. میل به پول، جایگاه و قدرت این امور در سکوت این پیام را مخابره می کنند که مراقبت، عشق و بخشندگی شبیه به چیزی مانند خامه روی کیک جامعه است.

من این کتاب را تا حدی برای این نوشته ام تا به خودم نوعی از زندگی را یادآوری کنم که می خواهم داشته باشم. همه ما نویسنده ها، کم و بیش حتی
وقتی در منظر عموم به نوشتن درباره شخص دیگری تظاهر می کنیم، درواقع داریم درباره خودمان می نویسیم؛ به عبارت دیگر ما سعی می کنیم آن چه واقعا خودمان نیاز به یادگیری داریم را تدریس کنیم. رسیدن من به قله اولین کوه، به طرز احمقانه ای ناشی از خوش شانسی بود.

من تقریبا تمام زندگی دوران بزرگسالی ام را در جنبش محافظه کاری سپری کرده بودم اما محافظه کاری ای که من بدان اعتقاد داشتم دیگر محافظه کاری مرسوم نبود، بنابراین من خود را ضمنا در شرایطی می دیدم که پیوندهای فکری و سیاسی ام را با دیگران از دست رفته میدیدم. بخش بزرگی از زندگی اجتماعی من در حلقه های فکری محافظه کار سپری شده بود و حالا این ارتباطات و پیوندها از بین رفته بودند.