کتاب هله!
heleh!
نویسنده کتاب
محمدجعفر مصفا
ناشر کتاب
انتشارات نفس
مترجم کتاب
ویژگی های کتاب هله!
کد کتاب:
35134
شابک:
978-6009149544
قطع:
رقعی
تعداد صفحه:
240
سال انتشار شمسی:
1403
سال انتشار میلادی:
2007
نوع جلد:
شومیز
سری چاپ:
7
290,000 تومان
در صورت عدم موجودی و یا تغییر قیمت این محصول، قبل از ارسال با خریدار هماهنگ میگردد.
نحوه ارسال
بازه ارسال: بین ۷ تا ۱۰ “روز کاری”
دسته بندی های موضوعی کتاب هله!
معرفی کتاب هله!
به فروشگاه اینترنتی کتاب بوک از ما خوش آمدید! دنیایی از کتاب های متنوع و جذاب در انتظار شماست. شما میتوانید معرفی محصول مورد نظرتان رو در ادامه بخونید.
نقد و بررسی کتاب هله!
“محمدجعفر مصفا” قسمت هایی از کتاب “هله!” را بر اساس بحث های صورت گرفته در جلسات عمومی که در گروه های چند نفره و در شهرهای اصفهان و تهران برگزار می شد، به رشته ی تحریر درآورده است. آنچه عنوان این کتاب که “هله!” نام دارد به آن اشاره می کند، هشداری است که توجه انسان را به امری مهم جلب می کند و آن امر مهم در این جا، گذشت عمر بدون آگاهی از چگونگی و کیفیت آن است.
نویسنده در “هله!” ابتدا مساله ی حضور در هستی را زیر ذره بین تحلیل خود می برد. او به اهمیت نگاه در سکوت اشاره می کند و آنچه را که در فراسوی مرزهای خشونت وجود دارد، در برابر دیدگان خواننده به تصویر می کشد. با شرح زندگی انسان، آنچه به عنوان شادمانی خلاق شناخته می شود، تجزیه و تحلیل می شود و به جنبه های مختلف مدیتیشن و حضور ذهن اشاره می گردد. “محمدجعفر مصفا” از نقد و بررسی تعالیم کریشنامورتی نیز غافل نشده و با شرح و بسط مسائلی همچون سکون و حرکت، عشق و تنهایی و تضادها و تعارضات درونی ما، به بحث عصبیت و رشد انسان می رسد. او ماهیت شخصیت عصبی زمانه ی حاضر را تشریح می کند و در نهایت ضرورت خودکاوی را تبیین می نماید.
درباره نویسنده کتاب محمدجعفر مصفا
مصفا چندین مقاله نوشته و در جاهای مختلف از جمله فرهنگسرای اندیشه تهران نیز جلساتی تحت عنوان خودشناسی برگزار کردهاست. متوفی معتقد است انسان تمام عمر خود را مشغول آن چیزی است که نیست! و تأکید دارد که تمام فکرها و اندیشههای اعتباری ئی که انسان در سر دارد زائد است، «من» را اعتباری دانسته و آن را مرکز موهومی از مجموعه ارزشهای ثبت شده در ذهن میداند.

خلاصه هایی از کتاب هله!
از متن پشت جلد کتاب: در “هستی” ما خشم و نفرت مانند سیلی عظیم خودش عامل حرکت و ارضای خودش است؛ حال آنکه “حسنات” شیوه هایی است نمایشی، دفاعی و تاکتیکی که انسان به حکم ضرورت انطباق در یک رابطه ی ناهنجار و پرآزار، خود را در پناه حرمت و تقدس آنها قرار داده است. ما با شوق و رغبت خشم می ورزیم و با اکراه و بی میلی، مهر.
اگر به روابط توجه کنیم می بینیم افراد با صفات نیک فقط بازی می کنند؛ در رابطه ی با آنها جدی نیستند؛ تا آنجا که توجیه پیدا کنند و راه دست شان باشد از عمل به آنها اجتناب می ورزند و موضوع را به ادا و وانمود برگزار می کنند. نشان واضح این امر چهره ی کریه، پرخشم و ناهنجار زندگی و روابط آدمیان است.
دیدگاهها
پاککردن فیلترهاهیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.