کتاب نقش روشنفکر
Representations of the Intellectual
نویسنده کتاب
ادوارد سعید
ناشر کتاب
انتشارات نشر نی
مترجم کتاب
حمید عضدانلو
ویژگی های کتاب نقش روشنفکر
کد کتاب:
19244
شابک:
978-9643125707
قطع:
رقعی
تعداد صفحه:
175
سال انتشار شمسی:
1403
سال انتشار میلادی:
1994
نوع جلد:
شومیز
سری چاپ:
12
190,000 تومان
در انبار موجود نمی باشد
در صورت عدم موجودی و یا تغییر قیمت این محصول، قبل از ارسال با خریدار هماهنگ میگردد.
نحوه ارسال
بازه ارسال: بین ۷ تا ۱۰ “روز کاری”
اینماد
سلامت فیزیکی
دسته بندی های موضوعی کتاب نقش روشنفکر
دسته: کتاب
برچسب: ادبیات آمریکا, ادبیات واقع گرایانه, ایران و کتاب, جامعه شناسی, دهه 1990 میلادی, سیاسی, فلسفی, نقد ادبی
معرفی کتاب نقش روشنفکر
به فروشگاه اینترنتی کتاب بوک از ما خوش آمدید! دنیایی از کتاب های متنوع و جذاب در انتظار شماست. شما میتوانید معرفی محصول مورد نظرتان رو در ادامه بخونید.
نقد و بررسی کتاب نشانه های روشنفکران
«روشنفکر مانند انسان کشتی شکستهای است که یاد میگیرد چگونه «با» خشکی زندگی کند و نه «در» خشکی». شاید بتوان یکی از مهمترین عقاید ادوارد سعید دربارهی روشنفکران و زیست آنها را در این جمله خلاصه کرد. وی در این اثر مهم خود، یکبار برای همیشه وضعیتی که روشنفکر دربرابر جامعه و جامعه در مقابل او دارد را روشن میسازد.
این کتاب شامل گفتارهای ادوارد سعید در مجموعه سخنرانیهای ریت (۱۹۹۳) است. ریت به مجموعه برنامههایی گفته میشود که بیبیسی به احترام جان ریت (۱۹۷۱-۱۸۸۹)، سیاستمدار، بیانگذار خدمات عمومی خبررسانی در انگلستان و نخستین مدیر بیبیسی تهیه و پخش کرد. کتاب حاضر ۶ مقاله را دربر میگیرد که سعید در آنها چهرهی مستقل و سازشناپذیر روشنفکران در برابر سیاستمداران و وسوسههای آنها را روشن کرده است. او در مقدمه مینویسد: «من در سخنرانیهایم نظریاتی پیرامون نقش علنی روشنفکر بهعنوان وصله ناجور، آماتور و مخل وضع موجود بیان کردهام… آنچه کوشیدم بیان کنم این بود که معیارهای حقیقت دربارهی سیهروزی و ستمدیدگی انسان، بهرغم وابستگی حزبی روشنفکر خاص، پیشینهی ملی و علایق ذاتی، همچنان پابرجا ماندهاند. هیچچیز بیش از پیرایههای روشنفکرانه، سکوت محتاطانه، رجزخوانی میهنپرستانه و روی گرداندن مبالغهآمیز از عقاید بر عملکرد اجتماعی روشنفکر اثر نامطلوب نمیگذارد. از نظر او، روشنفکر نباید مزدبگیر قدرت باشد و درنتیجه، سرسپردگی به هیچ دولتی ندارد. روشنفکران باید افرادی باشند که ناسیونالیسم میهنپرستانه، حس برتری طبقاتی، نژادی یا جنسی را مورد تردید قرار دهند. ادوارد سعید به چیزی تحت عنوان «تکلیف و وظیفهی روشنفکر» معتقد نیست، بلکه میخواهد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که روشنفکر کیست.
نویسنده در فصل اول این اثر بهدنبال پاسخ این سوال است که آیا روشنفکران گروه بسیاری از مردماند یا گروهی کوچک و برگزیده؟ محورهای عمدهی دیگری که در ادامهی کتاب به کمک آنها مسئلهی خود را توضیح میدهد، عبارتند از: فراتر رفتن از ناسیونالیسم، موقعیت تبعیدی روشنفکر، تمایز میان روشنفکر حرفهای و آماتور و گفتن حقیقت دربرابر قدرت. سعید در همان حال که به مسائل عینی اجتماعی میپردازد، ما را درگیر مسائل پیچیدهی فلسفی، بهخصوص فلسفه اخلاق میکند. در جهان آشفتهی امروز که گاه از روشنفکران انتظار منجیگری میرود و گاه نوک پیکان خرابیها و آشوبها متوجه آنهاست، رجوع به این اثر مهم از ادوارد سعید ضروری بهنظر میرسد.
این کتاب شامل گفتارهای ادوارد سعید در مجموعه سخنرانیهای ریت (۱۹۹۳) است. ریت به مجموعه برنامههایی گفته میشود که بیبیسی به احترام جان ریت (۱۹۷۱-۱۸۸۹)، سیاستمدار، بیانگذار خدمات عمومی خبررسانی در انگلستان و نخستین مدیر بیبیسی تهیه و پخش کرد. کتاب حاضر ۶ مقاله را دربر میگیرد که سعید در آنها چهرهی مستقل و سازشناپذیر روشنفکران در برابر سیاستمداران و وسوسههای آنها را روشن کرده است. او در مقدمه مینویسد: «من در سخنرانیهایم نظریاتی پیرامون نقش علنی روشنفکر بهعنوان وصله ناجور، آماتور و مخل وضع موجود بیان کردهام… آنچه کوشیدم بیان کنم این بود که معیارهای حقیقت دربارهی سیهروزی و ستمدیدگی انسان، بهرغم وابستگی حزبی روشنفکر خاص، پیشینهی ملی و علایق ذاتی، همچنان پابرجا ماندهاند. هیچچیز بیش از پیرایههای روشنفکرانه، سکوت محتاطانه، رجزخوانی میهنپرستانه و روی گرداندن مبالغهآمیز از عقاید بر عملکرد اجتماعی روشنفکر اثر نامطلوب نمیگذارد. از نظر او، روشنفکر نباید مزدبگیر قدرت باشد و درنتیجه، سرسپردگی به هیچ دولتی ندارد. روشنفکران باید افرادی باشند که ناسیونالیسم میهنپرستانه، حس برتری طبقاتی، نژادی یا جنسی را مورد تردید قرار دهند. ادوارد سعید به چیزی تحت عنوان «تکلیف و وظیفهی روشنفکر» معتقد نیست، بلکه میخواهد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که روشنفکر کیست.
نویسنده در فصل اول این اثر بهدنبال پاسخ این سوال است که آیا روشنفکران گروه بسیاری از مردماند یا گروهی کوچک و برگزیده؟ محورهای عمدهی دیگری که در ادامهی کتاب به کمک آنها مسئلهی خود را توضیح میدهد، عبارتند از: فراتر رفتن از ناسیونالیسم، موقعیت تبعیدی روشنفکر، تمایز میان روشنفکر حرفهای و آماتور و گفتن حقیقت دربرابر قدرت. سعید در همان حال که به مسائل عینی اجتماعی میپردازد، ما را درگیر مسائل پیچیدهی فلسفی، بهخصوص فلسفه اخلاق میکند. در جهان آشفتهی امروز که گاه از روشنفکران انتظار منجیگری میرود و گاه نوک پیکان خرابیها و آشوبها متوجه آنهاست، رجوع به این اثر مهم از ادوارد سعید ضروری بهنظر میرسد.
درباره نویسنده کتاب ادوارد سعید
ادوارد ودیع سعید (۱ نوامبر ۱۹۳۵ در اورشلیم، فلسطین تحت سرپرستی بریتانیا – ۲۵ سپتامبر ۲۰۰۳ در نیویورک) نظریهپرداز ادبی، منتقد فرهنگی و فعال سیاسی فلسطینی – آمریکایی است. وی در دانشگاههای هاروارد و پرینستون درس خوانده بود و استاد زبان انگلیسی و ادبیات تطبیقی در دانشگاه کلمبیا بود.
سعید به عنوان یکی از بنیانگذاران نظریه پسااستعماری (Postcolonial theory) شناخته میشود. نظریهٔ شرقشناسی (=اورینتالیسم) از ابتکارات فکری اوست. در ۱ نوامبر ۱۹۳۵ در اورشلیم (که در آن زمان تحت قیمومیت انگلیس بود) متولد شد. پدرش یک بازرگان آمریکایی فلسطینیالاصل بود به نام سید محسن سعید که پیش از تولد سعید به قاهره مهاجرت کرده بود. مادرش فلسطینی بود و هر دو از مسیحیان پروتستان بودند. خواهرش رزماری سعید زهلان نیز تاریخدان و نویسندهاست.
او تا ۱۲ سالگی به طور متناوب در اورشلیم و قاهره به سر میبرد. سعید خود را «یک مسیحی احاطه شده توسط فرهنگ اسلامی» میخواند. نام کوچک او را مادرش به دلیل علاقه به پرنس ادوارد (شاهزاده ولز در سال تولد او) انتخاب کرده بود. او از بحران هویتی خود اینچنین یاد میکند:
در تمام سالهای آغازین عمرم یک دانشآموز غیرعادی ناجور بودم: یک فلسطینی که در مصر درس میخواند، با یک نام کوچک انگلیسی، یک گذرنامه آمریکایی و بی هیچ هویت مشخصی… پس از سال ۱۹۴۸ وقتی خانوادهام به مصر آواره شدند، تمام دوران تحصیل خود را در مدارس خصوصی درجه اول بریتانیایی گذراندم که برای پرورش نسل نوینی از اعراب با پیوندهایی عمیق با بریتانیا تأسیس شده بودند. آخرینشان کالج ویکتوریا در اسکندریه بود. ملک حسین اردن، و تعدادی از وزرا و نخستوزیران و بازرگانان نامی آینده اردنی، مصری، سوری و سعودی همکلاسی و همدورهای من بودند. البته چهره نامداری چون میشل شلهوب شکنجهگر اصلی آنجا بود که او را در دنیای سینما با نام عمر شریف میشناسند.
سعید برای ادامه تحصیل به مدرسه مونتهارمون آمریکا رفت و مدرک کارشناسی خود را از دانشگاه پرینستون دریافت کرد. در همین سال برای ادامه تحصیل وارد دانشگاه هاروارد شد و در سال ۱۹۶۰ کارشناسیارشد و ۱۹۶۴ دکترای خود را در ادبیات انگلیسی دریافت کرد.
سعید به عنوان یکی از بنیانگذاران نظریه پسااستعماری (Postcolonial theory) شناخته میشود. نظریهٔ شرقشناسی (=اورینتالیسم) از ابتکارات فکری اوست. در ۱ نوامبر ۱۹۳۵ در اورشلیم (که در آن زمان تحت قیمومیت انگلیس بود) متولد شد. پدرش یک بازرگان آمریکایی فلسطینیالاصل بود به نام سید محسن سعید که پیش از تولد سعید به قاهره مهاجرت کرده بود. مادرش فلسطینی بود و هر دو از مسیحیان پروتستان بودند. خواهرش رزماری سعید زهلان نیز تاریخدان و نویسندهاست.
او تا ۱۲ سالگی به طور متناوب در اورشلیم و قاهره به سر میبرد. سعید خود را «یک مسیحی احاطه شده توسط فرهنگ اسلامی» میخواند. نام کوچک او را مادرش به دلیل علاقه به پرنس ادوارد (شاهزاده ولز در سال تولد او) انتخاب کرده بود. او از بحران هویتی خود اینچنین یاد میکند:
در تمام سالهای آغازین عمرم یک دانشآموز غیرعادی ناجور بودم: یک فلسطینی که در مصر درس میخواند، با یک نام کوچک انگلیسی، یک گذرنامه آمریکایی و بی هیچ هویت مشخصی… پس از سال ۱۹۴۸ وقتی خانوادهام به مصر آواره شدند، تمام دوران تحصیل خود را در مدارس خصوصی درجه اول بریتانیایی گذراندم که برای پرورش نسل نوینی از اعراب با پیوندهایی عمیق با بریتانیا تأسیس شده بودند. آخرینشان کالج ویکتوریا در اسکندریه بود. ملک حسین اردن، و تعدادی از وزرا و نخستوزیران و بازرگانان نامی آینده اردنی، مصری، سوری و سعودی همکلاسی و همدورهای من بودند. البته چهره نامداری چون میشل شلهوب شکنجهگر اصلی آنجا بود که او را در دنیای سینما با نام عمر شریف میشناسند.
سعید برای ادامه تحصیل به مدرسه مونتهارمون آمریکا رفت و مدرک کارشناسی خود را از دانشگاه پرینستون دریافت کرد. در همین سال برای ادامه تحصیل وارد دانشگاه هاروارد شد و در سال ۱۹۶۰ کارشناسیارشد و ۱۹۶۴ دکترای خود را در ادبیات انگلیسی دریافت کرد.

محصولات مرتبط با کتاب نقش روشنفکر
خانواده موسکات
620,000 تومانگذری به هند
290,000 تومانهمه فرزندان خداوند بال دارند
96,000 تومانایزابل
60,000 تومانهوا را از من بگیر خنده ات را نه
98,000 توماننظرات
نمره 0 از 5
0 بررسی
نمره 5 از 5
0
نمره 4 از 5
0
نمره 3 از 5
0
نمره 2 از 5
0
نمره 1 از 5
0
اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “کتاب نقش روشنفکر” لغو پاسخ
دیدگاهها
پاککردن فیلترهاهیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.