کتاب پدیدارشناسی روح
The Phenomenology of Spirit
نویسنده کتاب
گئورگ ویلهلم فریدریش هگل
ناشر کتاب
انتشارات نشر نی
مترجم کتاب
محمدمهدی اردبیلی
ویژگی های کتاب پدیدارشناسی روح
کد کتاب:
44113
شابک:
978-6220603344
تعداد صفحه:
685
سال انتشار شمسی:
1404
سال انتشار میلادی:
2021
سری چاپ:
6
860,000 تومان
در صورت عدم موجودی و یا تغییر قیمت این محصول، قبل از ارسال با خریدار هماهنگ میگردد.
نحوه ارسال
بازه ارسال: بین ۷ تا ۱۰ “روز کاری”
دسته بندی های موضوعی کتاب پدیدارشناسی روح
معرفی کتاب پدیدارشناسی روح
به فروشگاه اینترنتی کتاب بوک از ما خوش آمدید! دنیایی از کتاب های متنوع و جذاب در انتظار شماست. شما میتوانید معرفی محصول مورد نظرتان رو در ادامه بخونید.
نقد و بررسی کتاب دانش پدیدارشناسی روح
این کتاب خارق العاده از هگل را می توان در زمره ی انقلابی ترین و جریان سازترین آثار فلسفی تمام تاریخ دسته بندی کرد. هگل در پیش گفتار این کتاب، به توضیح هسته و جان مایه ی روش خود می پردازد و عواملی را متذکر می شود که نقطه ی تمایز روش او با سایر متدهای فلسفی پیشین به حساب می آیند. او سپس در بخش آغازین کتاب، تفکرات امانوئل کانت درباره نویسنده کتاب ی شک گرایی را به شکل خلاصه توضیح می دهد و آن ها را کامل می کند. کتاب دانش پدیدارشناسی روح به شش بخش تقسیم می شود که «آگاهی»، «خودآگاهی»، «عقل»، «روح»، «دین» و «دانش کامل» نام دارند. طیف گسترده ی موضوعات مورد پرداخت در این کتاب، به شکلی کاملاً منحصر به فرد و آن قدر با توازن مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته اند که این روش با نام «دیالکتیک هگلی» شناخته می شود. این کتاب، پژوهشی شگرف درباره نویسنده کتاب ی رشد ذهن از آگاهی مستقیم به فلسفه ی علمی است و به عنوان یکی از تأثیرگذارترین و ماندگارترین آثار فلسفی غرب شناخته می شود.
درباره نویسنده کتاب گئورگ ویلهلم فریدریش هگل
ویژگی های کتاب دانش پدیدارشناسی روح
- جزو فهرست برترین آثار فلسفی گودریدز

گفت و شنودهایی درباره کتاب دانش پدیدارشناسی روح
پژوهشی درخشان درباره ی مراحل درون ذهن.
یکی از تأثیرگذارترین آثار فلسفی.
یکی از مهمترین آثار در تاریخ فلسفی غرب.
خلاصه هایی از کتاب دانش پدیدارشناسی روح
من، این من، درخت را مشاهده می کنم و می گویم این جاٰ به مثابه یک درخت، اما یک من دیگر نیز خانه ای را مشاهده و ادعا می کند که این جا نه یک درخت، بلکه در عوض، خانه ای وجود دارد. هر دوی این حقایق واجد اعتباری یکسانند، به بیان دیگر، هر دو در بی واسطگی مشاهده و یقین و اطمینانی که در قبال دانسته هایشان دارند، مشابهند؛ اما یک حقیقت در دل دیگری نیست و نابود می شود… من، همانند اکنون، این جا یا ٰاین به طور عام، صرفا امری کلی است.
تنها با به خطر انداختن زندگی است که آزادی به دست می آید. فردی که زندگی اش را به خطر نینداخته، بدون تردید به عنوان یک شخص شناخته می شود؛ اما این فرد، حقیقت این شناخت را به عنوان یک خودآگاهی مستقل، به دست نیاورده است.
دیدگاهها
پاککردن فیلترهاهیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.