کتاب معمای مدرنیته
The Contemplation of Modernity
نویسنده کتاب
بابک احمدی
ناشر کتاب
انتشارات مرکز
مترجم کتاب
ویژگی های کتاب معمای مدرنیته
کد کتاب:
10297
شابک:
9789643053505
قطع:
وزیری
تعداد صفحه:
370
سال انتشار شمسی:
1403
سال انتشار میلادی:
1998
نوع جلد:
شومیز
سری چاپ:
15
295,000 تومان
در صورت عدم موجودی و یا تغییر قیمت این محصول، قبل از ارسال با خریدار هماهنگ میگردد.
نحوه ارسال
بازه ارسال: بین ۷ تا ۱۰ “روز کاری”
دسته بندی های موضوعی کتاب معمای مدرنیته
معرفی کتاب معمای مدرنیته
به فروشگاه اینترنتی کتاب بوک از ما خوش آمدید! دنیایی از کتاب های متنوع و جذاب در انتظار شماست. شما میتوانید معرفی محصول مورد نظرتان رو در ادامه بخونید.
نقد و بررسی کتاب معمای مدرنیته
“بابک احمدی” در “معمای مدرنیته” از مسیر مخالف این دوره عبور میکند و با اتکا بر گفتههای نیچه که علمباوری، خردباوری و آنچه به عنوان آزادی مدرن میشناسیم را مشکلساز میداند، در صدد است تا افقی جدید پیش روی خوانندگان ترسیم کند. به همین جهت نکتهی اساسی که زیربنای نگارش این کتاب را تشکیل میدهد، تلاش برای اندیشیدن به شیوهای دیگر است؛ چرا که کار فلسفه و تفکر نقادانه، همین آوردن اندیشهی نو به جای مشروع جلوه دادن اندیشههای پیشین است. “بابک احمدی” تلاش کرده تا از پس جستارهای این کتاب، “معمای مدرنیته” را برای خوانندگان باز کند و تقلبی بودن آن چیزی را که اغلب به جای زندگی به افراد نقد و بررسی میشود، به وسیلهی سطرهای این کتاب افشا کند.
درباره نویسنده کتاب بابک احمدی

خلاصه هایی از کتاب معمای مدرنیته
یافتن نمونه های انزجار از سیاست در میان فیلسوفان، اندیشگران وهنرمندان دشوار نیست. سیاست گریزی حتی می تواند همچون نوعی بیماری ذهنی ظهور کند. توماس مان که یکی از مهم ترین درونمایه های کوه جادو را «آینده ی تمدن اروپایی» دانسته بود، و شخصیت های رمان را به مجادلات بی پایان سیاسی – فرهنگی کشانده بود، یا سال ها بعد در دکتر فاستوس کوشیده بود تا وجدان گناهکار آلمانی را بشکافد، و نتیجه ی کار خود را سیاسی – فرهنگی خوانده بود، و در زندگی شخصی نیز سال های طولانی مهاجرت را به عنوان نتیجه ی رودررویی با نازی ها پذیرا شده بود، در سال 1918 یعنی سال پایانی جنگ جهانی نخست، آغاز جنبش انقلابی در آلمان، و حکومت شورایی مجارستان، و درگیری روسیه در جنگ داخلی و … نوشته بود: « از نظر من دیگر غیر ممکن می نماید که کسی بتواند با این حکم مخالفت کند که «انسانیت» و راه و روشی انسانی در تفکر و تمعق، آشکارا به معنای ضدیت با هرگونه سیاست است. اندیشیدن و تعمق در امور به شیوه ای انسانی یعنی اندیشیدن و تعمق در امور به شیوه ای غیر سیاسی ». مان درگیر نگرشی مانوی شده بود، و درنگ نکرده بود که میان خیر (انسان گرایی و اندیشیدن به شیوه ی انسانی که گویا همان پیش رفتگی فرهنگی است) و شر (سیاست که گویا همان پرخاشگری ضد انسانی است) نخستین را برگزیند. این که او در سال های بعد به این گزینش خود وفادار نماند، و نیز این واقعیت که کمتر اندیشگرو هنرمند سده ی ما توانست خود را از سخن سیاسی (و نه لزوما از زندگی سیاسی) دور نگه دارد، به خوبی نشان می دهد که باید درمورد صحت کامل آن تقابل مانوی شک کرد.
دیدگاهها
پاککردن فیلترهاهیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.