کتاب تفسیر خواب

در این کتاب نشان خواهم داد روشی روان شناختی وجود دارد که تعبیر رویا را میسر می سازد و با این شیوه، رویا به مثابه ی یک ساختار روانی (ساختاری مملو از معنا) جلوه می کند که معنی آن کاملا آشکار است و می توان آن را ادامه ی فعالیت های روانی عالم بیداری قلمداد کرد. همچنین تلاش می کنم تا فرایندهایی را روشن سازم که بر غرابت و پیچیدگی های خواب تأکید دارد و از این فرایندها ماهیت قوای روانی ای را که تعارض یا تداخل آن ها خواب را پدید می آورد، استنباط می شود. در این تلاش بررسی های من در نقطه ای به پایان می رسد که موضوع رویا در مسائل جامع تری ادغام می شود و برای حل آن ها باید دست به دامان اطلاعات مختلفی شویم.

ما عقیده داریم که روح انسان برای ایجاد فکر، دو قوه دارد. قوه ی دوم دارای این مزیت است که هرچه را می سازد، وجدان بی درنگ درک می کند. در سر حد این دو قوه، آنجا که قوه ی اولی به قوه ی دومی می پیوندد، یک غربال نقادی وجود دارد که افکار باید از آن بگذرد. آنچه نباید وارد وجدان شود از غربال نمی گذرد و به جا می ماند. افکار باقیمانده را که غربال نقادی وا می زند، افکار پس رانده می نامیم. ولی در مواقع خاصی در ضمن خواب، عمل نقادی سست شده، فعالیت دو قوه از راه عادی منحرف می شوند و قسمتی از افکار پس رانده ی خود را به وجدان می رساند.

مردم حق دارند خواب را پیشگویی آینده بدانند، زیرا حقیقتا خواب از آینده پیشگویی می کند. نه چنان که واقع خواهد شد، اما آن طور که ما دلمان می خواهد واقع شود.