کتاب استاد عروسک 3

جلد سوم از «استاد عروسک»، ادامه‌ی حماسه‌ی جنایی-روان‌شناختی میوکی میابی است؛ اثری که نخست با عنوان موهوهان (کپی‌کار) منتشر شد و از نگران‌کننده‌ترین نمونه‌ها در ادبیات معاصر ژاپن به‌شمار می‌رود. میابی با روایت‌گری دقیق و کاوشی بی‌پروایانه در ذهن جنایتکاران، نه‌تنها تریلری دلهره‌آور، بلکه تفسیری ژرف از مناسبات اجتماعی خلق می‌کند. در این جلد، داستان به سوی قلمرویی تاریک‌تر و پیچیده‌تر می‌رود؛ جایی که پرسش‌هایی چون عدالت، نقش رسانه‌ها و بحران هویت با هم تلاقی می‌یابند. ترجمه‌ی جینی تپلی تاکموری، ضمن حفظ تنش روانی، ظرافت نثر میابی را نیز با وفاداری بازتاب می‌دهد.
روایت همچنان بر زوج مرموز هیرومی و پیس متمرکز است؛ دو نفری که بازی‌های ذهنی و نقش‌آفرینی‌های فریبکارانه‌شان را تا مرزهای خطرناکی پیش می‌برند. اگر جلدهای پیشین، بستر انگیزه‌های پیچیده‌ی آن‌ها را می‌ساختند، این جلد با بالا بردن جنایات، قربانیان و عاملان را به نقطه‌ی بی‌بازگشتی سوق می‌دهد. در این میان، رسانه‌ها به ابزار اصلی بدل می‌شوند: هم سلاح‌اند، هم صحنه‌ی نمایش.
نخستین مضمون برجسته در این جلد، فسادپذیری حقیقت است. هیرومی و پیس با مهارتی هولناک، روایت‌های جعلی خلق می‌کنند و از عطش عمومی برای جنجال بهره می‌برند. تمرکز داستان بر قربانی ساختن یک مرد، کلیشه‌ی هدف گرفتن صرف زنان را به چالش می‌کشد و چهره‌ی ساختگی عدالت را برملا می‌سازد. دیگر مضمون کلیدی، «نمایش به مثابه‌ی جنایت» است. این دو شخصیت، صرفا مجرم نیستند؛ بلکه کارگردانان درامی هستند که هر صحنه‌اش را برای بیشینه‌سازی اثرگذاری طراحی می‌کنند. رسانه‌ها، در این میان، نه‌فقط تماشاگر بلکه هم‌دست، و گاه خود قربانی‌اند؛ درگیر در بازتولید واقعیتی تحریف‌شده. هویت و مجرمیت همچنان در کانون کاوش میابی قرار دارد. مرز میان بی‌گناهی و گناه به‌گونه‌ای فزاینده مبهم می‌شود و خواننده را با پرسش‌هایی ناآرام‌کننده روبرو می‌سازد: در جهانی که با ادراک هدایت می‌شود، حقیقت چگونه می‌تواند تاب بیاورد؟ مسئولیت واقعی در این صحنه‌ی نمایشی بر عهده‌ی کیست؟
«استاد عروسک»، جلد ۳ تنها ادامه‌ی داستان نیست، بلکه اوج‌گیری اخلاقی و روانی آن است. میابی در این فصل، پیچیدگی‌های روان جنایتکار و زوال مرزهای حقیقت و توهم را با مهارت عمیق‌تری واکاوی می‌کند. این جلد، نگران‌کننده، هوشمندانه و تکان‌دهنده است؛ بازتابی از جهانی که در آن شر می‌تواند در قالب منطق، کاریزما و جذابیت پنهان شود. تریلر روانشناختی میابی در این نقطه، به یکی از ترسناک‌ترین و اندیشمندانه‌ترین جلوه‌های خود می‌رسد.